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POR EL FIN DE LA FIESTA "CORTA POLLOS" EN HIDALGO, MÉXICO

POR EL FIN DE LA FIESTA "CORTA POLLOS" EN HIDALGO, MÉXICO

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Esta petición ha sido creada por Carlos E. y no necesariamente representa la opinión de la comunidad de Avaaz
Carlos E.
creó esta petición para
Dip. Guillermo Gallad Guerrero
Nos dirigimos a&colon
Dip. Guillermo Gallad Guerrero
y organismos correspondientes
P R E S E N T E

Las mujeres azotan pollos vivos y conscientes sobre los cuerpos de los hombres, quebrándoles las patas, las alas, y ocasionándoles una muerte espantosa y sumamente dolorosa. El abuso de los animales en esta comunidad es inquietante e imperdonable; sin mencionar la consensuada violencia de género en este caso de las mujeres, niñas y ancianas hacia los hombres del pueblo, y la exposición de menores a espectáculos sangrientos que los desvalorizan como seres humanos.

Hay muchos videos de youtube, aqui les dejamos un enlace&colon
https&colon//www.youtube.com/watch&questv&equals3b2YzFw8XFU

El ritual conocido como 'Corta pollos' llevado a cabo durante el mes de Mayo, es una tradición que tiene lugar desde hace solamente 100 años en la localidad de Tecozautla, Hidalgo, México, "en honor" a la Santa Cruz como una manera de agradecer la sangre derramada por Cristo que dio vida y fe a todos los lugareños. Cada una de las familias contribuye con al menos un pollo para el festival.De esta manera los Shitas que son hombres enmascarados, recorren una a una las casas que componen los seis barrios de la comunidad para recoger las aves que serán sacrificadas. Ya con los pollos en las manos los Shitas, caminan en procesión hacia la iglesia del lugar donde realizarán la ofrenda, y posteriormente se realiza el baile donde se hace el sacrificio el cual consiste en matar a los pollos de las maneras más salvajes y sangrientas, sobre la espalda de los shitas. Las mujeres del pueblo esperan con impaciencia esta oportunidad para darle con fuerza a los hombres que las han ofendido de alguna manera, perpetuando esta sed de venganza en un círculo interminable de violencia en ambas direcciones, pues, se dice que aunque ellos lleven máscaras, saben muy bien a quien golpean y porque. Esta monstruosa práctica se realiza con el patrocinio del municipio y con el beneplácito de la Iglesia, que debería ser la primera en liderar el fin de esta fiesta de sangre y muerte que transcurre con la callada complicidad de los párrocos entre oraciones y procesiones. ¿No es la iglesia de Cristo la encargada de purificar y salvar las almas&quest Pues no lo será, si permite el asesinato de animales indefensos para el recreo de una muchedumbre salvaje.

Cabe destacar que estas prácticas sean presenciadas y llevadas a cabo por niños, que van a crecer aceptando que los animales deben ser motivo de festejo violento, sembrando así el no respeto hacia los mismos, estén muertos o vivos. Además con este tipo de prácticas también se violan los derechos de los niños, aprobados en la Declaración de los Derechos del Niño en 1959, siendo violado claramente el Artículo 10&colon

Art.10. El derecho a ser criado con un espíritu de comprensión, tolerancia, amistad entre los pueblos y hermandad universal.

Hay que alejar a la infancia de la participación y observación de actos y espectáculos que supongan el sufrimiento y maltrato de los animales, como forma de conseguir una sociedad futura más pacífica y con mayor empatía hacia el sufrimiento, que rechace cualquier forma de violencia sea quien sea la víctima, y sea quien sea el agresor.

Los pollos están colgados de patas, como se menciona arriba, y a pesar de estar vivos y totalmente conscientes, sus cabezas son brutalmente azotadas contra los cuerpos de los hombres. Si el animal muere y está destrozado, siempre se puede coger otro pollo para seguir jugando.

Por todas estas razones, se pide la abolición absoluta de este espectáculo bárbaro para poder ver a los animales de otra manera, tal y como plantea la evolución y la conciencia de esta época en la que vivimos, donde la ciencia nos ha aportado los suficientes datos como para saber que estas prácticas son inadmisibles. Y en caso de no poder ser abolida y se quiera conservar su violencia consensuada de género, al menos se pide reemplazar a las víctimas animales, por muñecos de hule o de carton.

La sensibilidad de todos los que vivimos en este país es muy diferente al paradigma que esta práctica absurda, violenta y escudada en la tradición nos ofrece.


Todos sabemos que la cultura debe sustentarse en actividades constructivas y que impliquen crecimiento personal basado en el desarrollo y el respeto hacia la vida de cualquier ser vivo. Les rogamos que hagan todo lo que esté en sus manos para acabar con este arcaico e inhumano festejo.

Esta petición será entregada principalmente al diputado que redactó la reciente iniciativa contra el maltrato animal en Hidalgo para que se haga justicia ante estos actos tan abominables. De antemano muchísimas gracias por preocuparse por estos pequeños seres indefensos.
















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